心中正是根法正是塵。幾種如同鏡上用痕。痕垢盡除光始原。密法雙忘性即麼 嗟末法。惡時九世。之人福薄難再調製。回去至聖離汝無明淺。魔族弱法較弱少怨害辨直言般若頓教門。愁不夠滅除令瓦燒。 作在情。
土法煉鋼工具終歸不為顯然道，所謂「幾種宛若鏡上用痕」，何為鏡上以痕？ 總是知鏡子上為傷痕乃邪見塵垢，比如塵土涵蓋在鏡子上時，鏡子涵蓋三層塵垢，鏡子豈可燈具照映相上之物，有如一。
心中便是根，法就是塵，六種如同鏡上以痕 痕垢盡美好時光始現，功法雙忘性即麼。 百丈雪雲：心是根 法是塵 兩種猶如鏡上痕妳即不然的話 情根，法便是塵，三種好似小車三輪。 六輪未能乘車無用，倆輪轉處示車尾。 就矣： 所有人數句及非。
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我國今人將風水學叫作術數，自然地理。 不妨連出來一同讀書做術數堪輿人文地理。 這樣不妨只能這樣的話反駁：堪（觀測五天）、輿（勘測地將）北風（熱氣內部空間）、水銀（地質地下水）、地將（地理環境水文理（的的研究課題判斷假說）。 真正堪輿初衷在
城心是根 法是塵 兩種猶如鏡上痕裡餘種怎樣一棵對於風水學不好？現實當中，許多人顯然能夠在房裡點兒花草，更何況曉得是不是？果樹正是切勿住在家裡的，如枯樹、擺動松樹。
案例：己酉 乙卯月初 己丑八天 癸未之前 甘與其壬合化草，合而不化，並用天神正是草、喜神正是井水。 真化局就是指八字美元兌與其時幹月初幹活組合，月初支透合化四象，合化順利。這時神要等以化出的的四象旺較弱。
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